• 1、八(🅿)三(♈)版霍元甲张和扮演者
• 2、有(📔)哪些(🎑)女星是(🏐)你第一眼看上去非常喜欢，但是
• 3、四川有哪些原汁原味的古镇
• 4、晚清摄政王载沣曾因一部小说而下令刺杀草根

1、八三版霍元甲张和扮演者

阮令涛，籍贯广东省佛山市，前丽的电视及亚洲电视艺员。阮令涛于1970年入了行，大(📇)多饰演配角但戏份不轻，是一位在电视剧里面肯定(🕦)不能有了的实力派绿叶(🎆)演员。阮令涛曾(🍔)在1981年电视剧《大侠霍元甲(🔑)》《陈真》中两度饰演过翻译张(👱)和。阮令涛主要注意作品《太平山下》《星座奇趣录》《摩登衙门》等。

2、有(🌄)哪些女星是你第一眼看上去非常喜欢，但是

3、四川有哪些原汁原味的古镇

而我(💾)我推荐的，搞不好啊你不仅仅没想去，甚(👾)至都真(🐿)没听说过。

这倒也不是说(✌)黄龙溪古镇不好，事实上黄龙溪古镇是很牛的——规模太大，缩小古镇的(🕢)肌理也很(🛵)尚未建立，并且游客也暴多，多年占据四川古镇游的头把交椅。

而言一组四川古镇互相对比的数据：

2015年，黄龙溪古镇接待游客657万8万人次，平(👘)乐古镇是551.6万人次，洛带古镇是515.5万15万人次。

仔细看一组景区互相间差别不大的数据：

2016年国庆黄金周，成都市自驾游的热门行业榜首是黄龙溪古镇；而在2016年的春节黄金周，黄龙溪古镇接待游客69.2万8万人次，旅游收入战锤7891万元。

2017年春节假日期间，黄龙溪古镇接待游客57.2万8万人次，完全超越了武侯祠的游客接待量（55.91万1.5万人次），分别占下成都接待游客数至少的前两三名。

但，你又不能只不过这个就说黄龙溪古镇是原滋原味的。

只不过它完全商业化的(🔪)味道太严重，绝大多数业态跟中国很多古镇一样，都掉入了同质化的大(💉)坑里。

在老非很显然，凡是过度商业化包括同质化的古(🕠)镇，都肯定不能说它肯定原汁原味的。

假如丽江——逛过的人都明白，丽江早巳经不能不能说它是丽(💳)江人的丽江了。

而且原汁原味的味道可不单是始终记录了老建筑，还应该是保留了(🐶)缩小的味道这些原住民的生活(🐵)。

它肯定避免被千篇一律化。

四川大(🥖)致有(😶)四十多个古镇，老非(🀄)是个建筑师，向前走四川的三十多个古镇，最起码不算有那么一点发言权吧。

以下是老非推(🐹)荐——四川的这几个古镇，依旧是比较(🤰)好原汁原味儿的。

1，望鱼古镇\望鱼古镇在(🏴)雅安，这个古镇游客极少——总之老非去扫的时候(🔨)，就仅有我一个游客；但它肯定是原汁原味的的。

原汁原味到啥程(📮)度呢？

原(🏆)汁原味到这条老街上甚至就也没(🕗)人，像极地一个“空心镇”的感觉，偶而能看见几位子孙兴旺的老人，守(🕰)正坐在门口，望着我曾经的古镇渐渐渐渐消逝于岁月之上。

望鱼古镇的老街是个一字形，全长仅200多米。青石(🏴)板路横跨东西街面，路面已被岁月打磨得淡淡闪光。

温馨提示：是因为这里有十分求全部的陈旧感觉，再另外游客罕至，我感觉在这最重要的合适古装Cosplay的拍摄。

2，高庙古镇\高(🍷)庙古镇在(⏬)眉山市的洪雅县，因此得名于明洪武年间，在明代后期崩散。

洪雅另外一个古镇很最有名，如果不是很多人都想去的、威名赫(🧥)赫“烟雨柳江”的柳江古镇，但却忘(🔸)了再开几十220公里的车，就可以不去高庙古镇去看看。

高庙古镇有一个相当当的(😚)评价——“四川最原始的古镇“。

说(🍾)它(🐆)最各种，倒也不是毕(🐝)竟它的建镇时间最古老，只是它相当求下载地保留了四川的古建筑。

古镇上的老宅完全是全木质的结构——有木架(📞)穿斗顺序排列的“伽担”形(🌶)、三合院、四合院、有部分“不须鞭转角楼”、吊脚楼(🧡)。

小半125座明清古建筑，呈出一场(🕌)关於古代建筑构造的盛宴。

另外，高庙古镇的游客(👸)也不多，才刚咋越来越商业化，老街上也全都是没有(📮)几家(🌷)针对游客的商铺。

高庙古镇有十分发下的老街，古旧而安静；屋顶盖过老街，他留很多个一线天。若遇(🤒)雨天，水帘断线跌坠(👼)于青石街(💶)面，看着远处发发呆，妙极。

这应该要算是老镇的“无障碍设计”——在下雨天你不撑伞，你就也可以从东头坐(🔱)到西头去摆龙门阵、吃火锅、打麻将……

3，罗城古镇\罗城古镇在乐(🎼)山市的犍为县，建于于崇祯(🕣)年间崇祯年间。

虽然它的(🍯)凉亭街被所列省级文物保护单(🌷)位(👘)，并被赞誉为“中国的诺亚方舟“，但这个却不是(🛍)老非推荐推荐的主要注意原因。

你在凉亭街那两道穿斗式的风雨廊里，能看见极其厚重的、原生态的、老四(🤪)川人的生活和浓郁的烟火气。

更加的原汁原味儿！

4，龙华(⚽)古镇\龙华古镇中部四川宜宾的屏山县，却藏于川(🛤)南的深山之中，只不过古意盎然漂亮，但游客罕至。

虽然算(👚)不上是有名的“蜀道难，堪比登天”，但从县城去龙华古镇的交通那肯定(🚭)算不上便利——不但是盘山道，道路还窄到必(⚽)须要小(📅)心会(🌮)车。

龙华古镇的古朴味道是一目了然的——虽说始建于宋，于明(💆)清时期已基本连成了保证的规模。

最好别(👡)托大了这座古镇，明清时期它一直是川(🏞)边驻军的重镇。

要提一下龙华古镇的(🏗)移凉桥，桥体还是当年的老物件，只是老桥(💸)上面的风雨廊都变成了在现代构件，组合在一起，好像有点为求自保的怪味。

5，其他几个也很原汁原味儿的古镇

川黔交界处的尧坝古镇。

资中的罗泉古镇。

宜宾的李庄古镇。

对老非这样的建(🐚)筑师可以说，原汁原味儿的(🔳)古镇意味着什么那绝对是值得你(🗾)去爱一(🔇)游，但是对很多游客(🔍)来说，二者却不是他是等号关系。

所以我，麻烦你帮我推荐几个真心一游的古镇，确实也完全商业化了(🔌)，但还是愿意(🗒)去看(🦇)看的。

合江的福宝古镇：老非眼中的四川最美古镇，也没之一。

大邑的安仁古镇：胜在保存完好，精致的民国风(📿)。

洪雅的柳江古镇：烟雨柳江。

雅安的上里古镇：很多美术生会去写生的古镇。

崇州的元通古镇。

邛崃的平乐古镇。

我为什(🏻)么不没说洛带古镇、街子古镇呢？

他(💰)们都算求全部，但真是是过于商业化运作了。

别外，以上并肯定不能可以保证一网打尽四川古镇，只是一种个人之见，权作参考哈。

照片所有原创。

4、晚清(🏝)摄政(🔷)王载沣曾因一部小说而下令刺杀草根

今晚我聊点电视台不让播的：极狠，抓住就是个死 l北洋奇谭06

有人你的留言叫我金(🍔)爷爷，金叔叔。这种给脸的十分尊敬我接受，但不要因为这个你就(👘)其实我年过(❎)半百了。

可以很装x地我告诉你，这种先入(🍵)为主的偏见的思维定势，很(⏫)难会造成判断错位。心理学上，这叫“沉锚效应”：第一印象会转成沉落海底的铁锚，把一个人的思维固定不动住，可能导致盲目、偏见。这种会盲目，会让人(😗)错(📴)过太多很多很好玩的东西。那像我以前看历史片，总总觉得假，并非里头的事儿讲(🅱)的假，反而桌子(💧)板凳和人的言谈举止假。看得多了，再次见到几部觉着不(🚟)假的。其中最好就是的，是《海上花》。这片子讲(🕙)的是清末上海英租(🌼)界一所(✊)高级妓院(📓)里的故事，拍出了当时妓女生活的清晰地面貌，有生活的质感。阿城说，电影场景是质感，人物应该是在相同的有质感(💄)的环境下活动来活动去。除开大件，要(📍)用无数小零碎件疏密有致出密度，铺排有序出人物日常性格。能把历史场景拍出(🚎)质感，是高手。太爷爷的(😡)《北洋夜行记》里(🥔)，总会提及一些当时的(🌟)洋玩意，像花露(📅)水、留声机、啤酒、可乐，他还讲过几次吃西餐的经历。却总有人瞪大(🦑)双眼问：“那时候这么大潮？”是这么(🔞)潮。这些个东西(🥔)，清末都能买的着。当时的上海、天津(💏)和广(🕐)州，有不少洋行，那就是卖这个(🍉)洋货的。北京东四四条胡同口，有个洋式老建筑，叫“恒昌瑞记”，门口雕(⛓)刻出来了一副对联：镜里(✈)人是一是二，笛衣家至妙至神。横批“光起万物”。这是个照相(🏾)馆，也卖洋货。东四四条恒昌瑞记。太爷爷当时吃西餐，也不成问题，去西直门外万牲园（动物园）里的畅观楼就行。西餐按份卖，一份里头有面包、菜汤、炸鱼、白煮鸡(👨)、(🌌)鸡蛋糕，之后(🤑)上果盘和咖啡。畅观楼畅观(💅)楼是北京最早的番菜馆，建(🍭)于清光绪二(🦉)十四年（1898），专供慈禧去颐和园途中小歇，楼正门有慈禧赐号匾额。畅观楼的厨师是外国人，提出的西餐原汁原味，一份二元。清末民国，西式(✖)不等于现代化(🌞)。从思想、科技到物质生活，中国人(📹)都着意向西方为之汗颜，不断求新。反应最快接触西方思潮的洋务官员、新派(📲)知识分子，和留洋海外来客的学生，确(📌)实是推广吧中西式生活的主力。但，这些人终归上流阶层，对大众的影响隔了一层。穿有(🚠)什么吃什么，玩有什么乐什么，买个家具，做个发型，日常生活的现代化，大众(🤗)看的来讲是潮流。今天的人看明星(🙈)，看网红，当年的上海人，看的是妓女——一群开路人现代生活潮流的先锋女子。电影《海上花》里充分展现了晚清“长三”堂子里(🔋)的日常，也很帅的那个男的，是梁朝伟。某个特定地域+行业精英的身份组合，是上海名妓下一界第一代朋克风女性的必要条件，缺一不可。啊,为什么在上海(🎨)？毕竟上海开埠通商早，租界地(😀)广(🎧)人多(👎)，西化风气重，中国政府又管不着。到清代，开妓院(🕳)变得了不正当营生。朝廷的执行力虽(🍲)不咋地，扫黄打非下依旧繁荣娼盛。但不管怎么说，干这一行终究不能是刑律禁令。顺治时，三次裁革京城教坊“女乐”。康熙间(📏)，再次再次表示禁令，取消后了有千年历(🖤)史的官妓制。官妓，是供官吏娱乐的公家妓女(🕶)，有政府编制。发端于春秋时齐国(🆑)宰相管仲系统设置的“女闾”，隋唐办(🕷)事机构教坊，广收艺人。到了明代，官妓隶属教坊司“乐籍(🚻)”，多为俘虏、罪犯或其家属。图为电影《绣春刀》剧照，锦(🤔)衣卫威胁犯罪(🏈)官员，要把他的女儿送往教坊司。还严打(👭)严查私人开窑子，极狠，捉住就是个死。康熙十九年，《大清律例》定：“伙众开窑，纳娼妇人子女，领头照光棍例处斩，为(🦋)从发黑龙江等处给披甲(👻)人即(⛄)奴。”逛窑子同样的犯不(🥙)犯法。文武官员卖淫、吃花酒，打六十大棍，皮条客50%。对八旗子弟管(🐛)得更严格的要求(🕶)，轻者上枷一月，受鞭杖之苦；重者，直接革职(😵)加充军。到(👞)了光绪三十一年（1905），妓业禁令才(🏅)松开，征收花捐，只抓私娼。把妓院开到租界，从业风险就大家减轻。公共租界和法租界对妓院(💳)强制推行不(📭)交税管理制度，的确横加干涉，反倒以优惠条件让这些纳税大户，相互竞争。到了同治十年（1871）(💲)，公共租界总共妓院444家，妓女(🍭)1575人；法租界有妓院250家，妓女2600人。光绪二年（1876），公共租界公布(🔧)结(👟)果《妓院老鸨和妓女要遵守的规章制度》，法律规定妓院装修开业(👹)要登记时，妓女要定期(🤗)接受性病检查。租界的宽容风气可见一斑。在这里，女子大门不出(🏖)，二门不迈不再是禁忌。妓女只是因为业务不需要，更是要每天在菜馆、酒肆、茶馆、戏园里进进出出，下一界一时焦点。再次出现在这(🕘)些个公众场合的都差不多是高等(❌)妓女，跟路上拉客的野鸡(🐬)之流相比，她们的业(🧞)务范围和服务水平都高出一大截，收钱也属上层。清末(💿)上海名妓里有个“四大金刚”，指的(🎌)是林黛玉、陆兰芬、金小宝(😤)、张书玉。因这四位名妓每天都去上海比较(✌)大的公园调档案，占下园内“安垲第”楼的(⛳)门首，拥有一景。《游戏报》给了她们这个绰号，流传广泛。四人中，林黛玉擅于谈些，陆兰芬弓术唱昆曲，金小宝弓术丹青，张书玉不善于形容词性，各有优长之处(🌵)。最中级的妓院，有个文雅的名儿，“书寓”。早期的书寓规矩甚严，妓女(🌆)要想挂了牌，需从小到大进行曲(🐷)艺训练，能说书唱曲而工弦索，还得实际一年一度的资格(🌮)考试。她们是有文化的女子，被十分尊敬为(🎌)“先生”、(🍘)“校书”，也可以卖艺不委身(😘)。能以才情娱人，是中级妓女的门槛。清光绪末年，书寓艺妓(🌂)的业务能力较低更差，与次一等的长三什么都没有分别。况且昆曲，能唱京剧就了再不。名妓充当这一行里的精英(🔲)，多充斥书寓(🎞)、长(➡)三一级，是能够在书场表演啊的女艺人。石印画《更唱迭和》石印画《更唱迭和》，取自吴友如的《海上百艳图》，细致地淋漓(🔪)尽致地展现了十一(🌉)级妓女在书(🖼)场中的表演情形。书场正中架(🍓)一(🦎)小台，台中设一个大餐台(🌺)。台上置盖碗茶，挡住、两旁既可坐表演的女子。台下是茶座也可以烟榻。书场有日场、夜场之分，从午后一点到六点，或从晚间七点到十(🍫)一点。在书场(㊗)里，名妓等同(😼)于人形点唱机。场中的台柱子上悬着些空白名牌，随即锣鼓开场曲，名妓们一起亮亮嗓子。客人买走某妓，就狂呼书场的侍者，把名牌取来，写上点谁唱哪一出戏。花一元钱，点一首曲子，能从侍者那儿拿到一方小纸，叫“花标”，蝇头小字妓女(🔯)的花名和住址。点完曲目后，从不离身兄长名妓的娘姨就去客(🏯)人身边，点烟倒茶。一级妓女云集书场，一起演出，根本不(🗿)理会客人点戏，被称“群芳会唱”，也叫“会书”。同台竞技，很你应该(🛂)相信名妓们的演唱水平。《老上海三十年见闻录》里，典籍了光绪二十五年（1899）年(🈶)间的一次“会书”盛事(🌆)。《申江胜景图》石印画《女书(💧)场》，出处(📣)《申江胜景图》，要(🎍)知(🤾)道风尘女子在书场(⤴)中演出时的盛况，座无虚席，热闹异常。图左(👗)下角有一皎洁明月的路灯，是上海在现代天目山的象征。农历六月，时值盛夏。当晚瓢泼大雨，也淋不湿听众们的兴致。四(🔨)马路（(🚤)今福州路）荣华富贵楼里坐的是满满当当，都对着老板邀请(🎋)的几位曲艺非常高超的女“校(🥇)书”而来。一晚上，听众点了二百多出戏，“四大金刚”之一的林黛玉最不卖座，被点四十五出。她的梆子调(📃)抑扬顿挫，柔婉生情，被赞为“老斫轮手”，应该是技(🕋)艺精湛的演唱者。在书场里点(🏹)戏，是嫖客引见名妓的一条路子。是因为一级妓院有规矩，生客又不能真接上门来。想要(🏞)见过某名妓(🤼)，还可借与她攀谈的朋友之名，叫她直接出局。妓女被淘汰出局，也叫“出堂差”。嫖客得事前填(💒)好(🔤)局票，差人送回妓院里，容当端午、中秋、春节时分期告状。清末民初(⛎)，上海(🛩)的酒馆戏园(🔚)子备有专人给各个妓院(🌙)送(😱)“局票”，交(🏟)纳一定的跑腿费用。为以免妓院乱收费，工部局规定，十一级妓女隔一段时间出局收(🐤)取手续费三块钱，次一级的妓女收两块。故“长三”、“么（yao）二（ni）”成了二级(🚣)、普通妓女的代称。联络局票，妓女们就由侍女跟着（单身未婚的叫阿姐，单身的叫娘姨），坐上轿子、马车赶往按(🤞)时赴约，还未xxoo的清倌人则(🔊)跨坐(👝)在龟公(🐋)肩头赶场子。龟奴肩头铺条白巾，驮起雏妓满街跑，雏妓使(😚)唤不动，就(👔)拉着龟奴的头。当时，有段子说：“小先生整夜摸(✒)龟头。”小先(💱)生(🈂)指的是(🐁)雏妓。后来我(🍈)们，想想看雏妓，十七八岁的大姑(💩)娘，也都坐这样的人头轿子。上海马路上，一个龟(🦄)公肩负着雏(🐀)妓。从光绪末年起，公共租界开始对妓院征收税费(🔸)轿子税，为了省钱，肯定处女之身的清倌人在出堂差时，就(🏌)并没(📿)有官轿，改由(🌧)龟奴肩扛。1905年的一首七言诗，描画了一个颇不自在的场景：“龟背难(🍧)耐杂牌肩，时髦直接出局力能掮。虚心受教昨夜经期到(🏑)，吊针加小心裤后前。”叫局，是嫖客的一种故意(🤣)炫富手段。名妓样貌美、身价高，在圈子里又是头面人(💁)物。有她们私人导(🤱)游，一(⤴)看就知道非富即贵，赚(🤔)足了面子。清末民初，西洋近(🏊)代珂罗版印刷术传遍中国，最新式石版画(🏥)风行。在《点石斋(🔷)画报》、《申江胜景图》、《海上游戏图说》中，比较普遍烟花女子与恩客一(🔙)同消遣的场景。图(🆒)名《张氏(🚷)味莼园打弹子》。打(🈴)弹(🤬)子，应该是(🔗)打桌(🔍)球，十四世纪起源于西欧，是上(🐄)流社会爱玩的高雅脱俗运动。清(📶)末传来中国，只在广州、上海(🌁)、天津等大城市的民营娱乐场所能(⬛)看到(🧡)。打台球这项体育运动，待到上个世纪七十年代(🎀)都算小众。看图中的中级妓(🏿)女，一百多年前打得就挺很像样。特别注意她的(🍾)手部动作，是这样的话什么原因儿。开办弹子房的张氏味莼园，西安北方光(🙅)电有限公司张园，是上海大的大学英语(🌑)花园（今南京西路地铁站附近），从清光绪十一年（(🌙)1885）起在线全面对外开放。这座“海上第一名园”里吃喝玩乐一应俱全。除此之外弹子房(🦁)，还有抛球场、书场，茶楼、影楼、饭馆，表演马戏(🔑)杂技等，是当时的上海新天地。清光绪十一年（1903），张园里还即将举办了中国第一场骑脚踏车大赛。《妇女亦乘脚踏车之敏捷》关于中国(🐦)有自行车一事，最早多见于1868年的《上海新报》。本图题为《妇女亦乘脚踏车之敏捷》，登载于《图画日报》，配文称：“自脚踏车风行下载沪地，初唯一二矫健有力男子取其方便快捷，一起乘坐10路，近则闺阁中人，亦有酷喜乘此者。突然之间那两个马路人迹(👖)略稀之地，时有女郎三五，试车(💛)飞行，燕掠莺梢，钗(🦌)飞鬓颤，颇堪入画”。新式步枪(📺)交通工具的化入，也决定了名妓出堂差时的惯例。公元前16世纪烟花女子们出门去都坐四(🦆)抬轿子，有男仆手提灯笼相随，灯上赫然几个大字“公务正堂”——一个本主要用于官员出游的官话。到了清(👍)咸丰五年（1855），西洋敞篷跑车马车出现在上海，速度快，式样又精巧别致，沪上人耳目一新。“洋场大路，平齐(🤧)如掌”，租界里的市政建设跟上，坐马车出去兜风的习气很快比较流行开。得风气之先的高等妓女们，也一齐换乘马车，陪客人风驰电掣，从妓院汇聚的四马路出发到达，一路向东回到外滩，再从南京路上兜个圈子回来(🆓)。静安寺一带的柳荫大道上，一到下午(📢)五六点，也是马车接马车，按照相关规定“沪江名胜”。从通道的轿子换(🚌)到了敞篷车马车，名妓们(👫)招摇撞骗，出尽风头，艳丽的身(🛳)姿被道旁行人看得清晰地，广告效果极好。石印画《车中斗口》语出《点石斋画报》。一场马车追尾事件，让两位妓女路上大声诘责，“启樱口、攘皓臂，粉汗淋淋漓漓”，谁也不服输。围观者的看客则在一(🎌)旁拍拍手大声呐喊，路上一时喧嚣沸然。西洋人的生活习惯和休闲，已经融入了(👀)上海名妓的日常生活。而下面这幅石印画《别饶风味》，更(💸)是具高(🌟)浓烈的古代和现代意味。《别饶风味》，依附吴友如的《海上百(🔰)艳图》这组石印版画只不断一个主题：上海二级妓女的衣食住行。随便选一翻，就能看见了缝纫机、望远镜、(🛩)婴儿车，相当洋气(🥁)！此画是一群名妓在番菜馆子里吃(🐾)一顿大餐(⛲)，中西结合。餐厅的布置彻底是西式的(🥃)。高背藤椅、欧式风格三角圆茶几（又叫“百灵台”），中西合璧长餐桌盖着被子台布，左边还有一个一个壁炉。仔细看，上面摆着一(⏯)架中西合璧座钟(🥜)，天花板上则高挂着一盏八(🚵)爪形玻璃吊灯。聚会中的名妓面容清秀，有江南女子的婉约之美。额前糊着一条又短又齐的刘(🆑)海，是当时最新潮的发型。她们穿(🍚)得也很讲阴阳，一副副刺绣精致，还不穿同款。想来，这群女子并不是头回(🍲)来，她们举止挥洒自如，很优雅。左边，一位正(😥)用刀叉比较熟练地削土豆，另一位举着高脚玻璃杯，聊天氛(🧠)围十分轻松。吃西餐，不稀奇。这幅图真切一(🍠)层的“别饶风味”之处在于，没有一个男性。石印画《四马路一品香吃大餐》，语(🗺)出《海上快乐图》。四马(⭕)路上的一品香是上海初几(💑)出现的番菜馆之一，是上海完全西化的不重要象征。两幅图一比，构(⭐)图、背景太距离。来(🈳)个对比，就察觉出相同了。这张图里，名妓们去番菜馆，是就是为了(🍡)陪客户出堂差。而前面一张，是私下聚会，小姐妹们彼此间负责联络联络感情，得象现在的女孩们六点下班后约着去吃饭好逛街买衣服(📄)一样。公共场合的社交活动在名妓这儿也常态。一看一幅，更有趣味。狭邪(🚂)小说《九尾龟》木(💮)刻插画，题名《番菜馆赴约会伶人》。与前面两幅构图、背景无甚差别，关键区别是和谁一起吃饭。猜你看见这儿，满脑袋问号(🔇)。和上一幅图有差别么(🏤)？都是跟男性吃饭好啊。告诉你(🦖)：有差别，但是的很大(🤲)。这得(📈)从图的出处说起来。狭邪小说《九尾龟》，是以上海名妓胡宝玉为原型的一部艳情小说。胡宝玉名(😤)气更大，跟(🍎)红顶商人胡(💀)雪岩、(🎶)海上画派代表胡公寿，共称为上海“三胡(🥩)”。她赋有交际手腕，业(⛑)务能(🕜)力出色，而现在有一点颇为人诟(😑)病——姘戏子。电影《海上花(🌊)》剧照。羽田美智子饰演男主角的红倌人沈小红跟梁朝伟饰演男主角的(📐)恩客请解释姘戏子的误会。妓女要用自己的钱去补助戏子，嫖客们就(⏩)该不一口答应(📈)了，很有种被背叛的感觉，又不能容忍。《番菜馆赴约会伶人》图里，胡宝玉和(😡)自己妾的伶人出去约会，那说明(🤫)什么？对这位上海名妓来说，工作是工作，生活是生活。陪完客户，大可以去找爱人。用现在的话来(🤾)说，职业不引响她自由恋爱。上海的名妓们在(🎙)五阶，自(⛹)古以来，与名妓挨边的另一类角色——(🥘)文人，也在十里洋场中三阶，由洋式文人一跃为媒体报人，捧(🦒)起名妓来就更信手拈来。这帮洋场才子也是女人堆老手，蝴蝶祭共同创办《循环日报》的王韬，写《海上花列传》的韩邦庆，写《春江花史》、刊刻《海上品艳百花图》的邹弢等等。其(🧝)中犹显值得一提的是李伯元。李伯元（1867——1906），清末文人。他最生性熟知的一面，是创作了清末严厉指责小说的代表作《官场现形记》，以嬉(🚙)笑打骂之笔讽刺官(🙋)场黑幕。他不太为人明白的一面，是流连往返于不露声色风月场，捧名妓不遗余力地，清末上海名妓“四(🧡)大金刚”即由李伯元定级。清光绪二十三(💫)年（1897），落(🗜)魄潦倒文人李伯元回(📝)到上海讨生活，发现了立报这(🤣)条生财之道。接着《游戏报》，四年后，又办培训《海上繁华报》。两报一类追踪报纸上妓女伶优的八卦新闻(💛)，属于什么难登大雅之堂的小报，的确很受市民读者感谢。名妓(👷)自带(🕣)流量，李伯元在那时候就(⬇)懂得什么这种道理。在办(⛵)《游戏报》之初，他就有了一个极具创新意识的想法(⛅)——民主继续投票选(⏲)“花榜(🔚)”。电影《一步之遥》电影《一步之遥》中，舒淇扮演女主的末代格格被路由器之家“花国大总统”，这个头(🐘)衔历史上真有。1917年，《新世界报》搞了一次(📯)规模最大的选“花榜”活动，成功上榜的妓女获封“花国大总统”、“花国副总统”和“花务总理”。发刊时，李伯元化名游戏主人，发了一份《告白》，声明：本报每年出(😜)花榜四次(⛲)，本(🛑)年夏季准在六月出榜。诸君选色征歌，如有所遇，投函承销保荐，将生平事实、姓氏里居，具体一点开明，以(😣)备万一来公选举。游戏主人谨启。“花榜(🏆)”本不是个新鲜事儿，明嘉靖隆庆年(❓)间，就有一波(🔳)名流聚(🤲)在一起(🤵)，“创莲台(😌)仙会，品藻诸姬”。而李伯元的玩法，新就新在他把文(🤶)人骚客圈子里的雅事，往大了搞，发酵成为一个(🚥)大(👘)众娱乐事件。邀请大(🌛)家函中保举，公(🍇)布于众，还实时更新(🗜)投票情况。格外非常公正又透明色，参与度更加高。第一次选举因为投一票的人太多，需要延期了一个月。看客们一路追赶结果，报纸一下销量就行了。第二年，李伯元又放了个大招。“花榜”选举都结束了后，发了(🛎)个预告，要把状元、探花、榜眼(💊)的(🎢)照片登载在《游戏报》的头版。此为《游戏(🥌)报》上清光绪二十四年（1898）戊戌花榜榜眼丽娟的小照此为《游戏报》上清光绪二十四年（1898）戊戌花榜状元丽娟的小照，附一首七言律诗：(🖨)“姑让林家夺状头，名花风格亦无俦。天(👙)然爱好全天然秀，不作人间第二流。艳姿易惹闺中妒，小影持来独自欢。我(🆗)有一言君卅年(👠)，归程休(🧡)与细君看”。意(📠)思是：我虽屈居第二，依然是一流美(🛷)人。买报人(🐓)拿了照片，回家了可别给老(🐍)婆(💇)突然发现。本来民众只知道没上榜者的名字，来这么说一出，更要买报纸，去看看(🛷)名花们都认识吗了。几天(🐵)后，《游戏(🚍)报》追加一条快讯：本报定期附知名花小影，原拟全(💎)部粘贴报端底，以本馆出报过(🤯)多的话，连夜出发双面胶贴都来不及，特交售报人手，每报一张取价七文，如欲此照，加钱二十三文。根本来不及粘(🐜)帖牡丹芍药小照的《游戏报》，会在头版(🈚)上站台设置位置，写着：“小照有遗漏者，望持此改派报到证本(♑)馆购补。”这张没贴的照片，是戊戌花榜的状元林绛雪。花名极美，想看照片？给我乖乖拿钱。加个照片，卖价翻到四倍。还搞限量，到场人员牡丹芍药一万张。这操作手法，服气(📼)么？《游戏报》上的名花小照，全由耀华影楼拍的。清道光二十年（1844），朝廷大员耆英拍(👒)了中国人的第一张照片。其后，照相机留下来了越来越多中国人的身影。名妓们都是专业照相术的(🍡)尝鲜者，并渐渐成了照相馆的大客户群。耀(🏮)华影楼是上海当时最比较知名的照相馆之一，水平技术过硬(🌯)，开(💱)了两家店。为广招顾客，使出拍名(🌗)妓半价的广告，生意极好。照片，是名妓自我广告的一大法宝。从一个(🌶)个花名，到一个个眉目清楚地可供人欣赏的美人，要在镜头前摆个(🥖)发型。精挑细(🖥)选的照片水清洗出，悬挂在照相馆内，或被压制而成明信片、印在香烟牌出售时，或被分(🚆)送给天南海北的恩客，名妓(🚌)的名气肯定越发高亢。晚晴上海名妓王月仙，一位身穿西洋服饰，头戴中式礼帽。这种打扮生活中不太常见，是专为照相做的造型。除了她左胳膊夹着的那本书，也明显的暗(💸)示着才貌俱佳的品性。照片布景中的蕾丝窗帘和高背座椅也很西式。在小报、照片的宣传下，上海名妓成了中国最早的一批(💻)媒(🥈)体明星。她们吃什么、用什么，是噱头。对良家(🙉)女子而言，妓女、(🥚)妓院，是一闪而逝着神秘色彩的词汇。清光绪(👋)二十三年（1897），《游戏报》上刊发了一(👡)则女嫖客的故事，《游青楼妓女待承欢》。这(👨)嫖客是一位(⛏)年逾花甲的老太太。她跟(👥)着孝顺儿子从北边来(🈴)到上海，一心想见识下上海的青楼长得怎么样。孝顺儿子就包了个十一级(🦔)妓院，找了位女校书跑前跑后伺候家母。还把自己的老婆小妾都带在里面，开眼界。这一顿饭，老太太(🍘)吃的是非常高兴啊。顺手就把头上的金耳挖拔下来，送了女校书(💩)。亲随的大姐、娘姨每人打赏四块钱。论地位，这老(➡)太太恐怕是《红楼梦》里的贾母(🚟)，不过进了妓院，倒像是刘姥姥进(🌉)了大观园，看(🧗)什么都新鲜的苹果。也错怪老(🈶)夫人好奇，十(🐂)一(🏮)级妓院装修好得都很都讲究，比较流行用西式家具、壁纸、电灯等(🐤)。清末一级妓女房间的一个角落。墙上挂着阳(💔)历，以及房间主人的放大和缩小照片。无帐幔的西式卧床与三面包围起来的悠久的传统中式传统睡床差别明显。床头柜旁边，是一个梳妆台，上有一面玻璃圆镜。狭邪小说《海上(🌵)繁华梦》（1898年）里，就列了一张名妓从洋行采买“外国家生”的购物清单，从客厅到卧室再到浴室，都焕然一新。花废总计五百二十六元四角五分，而名妓出(✈)一趟堂差但是三元。高档货就是贵(😪)！都买了点啥？小说里得用洋泾浜英语，得怎么加注(📶)释。一张四泼玲跑托姆沙发——spring-bottomsofa——弹簧沙发床一只叠来新退勃——dressingtable——梳妆台一只狄玲退勃而——dinningtable——餐桌一只(💪)华头鲁勃——wardrobe——衣柜两只开痕西铁欠挨——canechair——藤椅一面六根掰拉司——lookingglass——穿衣镜一只华庶司退痕特——washstand——洗脸台一只辨新脱勃——bathingtub—(😼)—浴缸六把欠爱——chair——椅子两对梯(🍠)怕哀——teapoy—(🔫)—茶几名气那就是影响力。沪上市民的吃、(👄)穿、住、行都追在名妓身后。名(🍳)气，也给了名妓联合社会二级议题的机(😔)会。以及行业翘楚，她们想给从业者们谋些福利。集资筑城墙“群花义庄”，是名妓们(🎩)承担社会责任的(🍓)一次试图。石版画《沪滨百影：新百花冢》，语出1909年的《图画日报(🤸)》。“群花寄柩”修好后后马上被荒废，“四大金刚”之一(🤑)的金小宝想再修一个“新百花冢”。画中，靠坐马车上的女子就是金小宝，她奔来身边的(🥙)男子只能证明，哪里比较适合(🌠)修筑墓园。为促销报纸，清光绪二十四年（1898）李伯元又搞了个大事情，发表《捐建义冢丛谈》，提议由“四大金刚”中的林黛玉主动牵头(🤶)，仿行《红楼梦》里林妹妹的葬花之举，为死无命丧之所的贫苦妓女筹集善款，修起一处公墓。后，《游戏报》成了报道这项慈善活动的bec论(🏟)坛。“四大(🕤)金刚”在《游戏报》上隔空喊话，讨论如何能筹集善款、选地修墓(💿)。期(😱)间还暴出了林黛玉的贪污丑闻，到了最后改由金小宝大典大局。历时八个月，才在上海西南郊的龙华塔附近，修起来了一片占地两亩的墓园。十四年后，上海名妓们再一次就行业问题发声点。祝如椿是清光绪丁酉年（1897）《游戏报》挑选出来的花榜状元。这张她身着男装的照片，出自于1913年的上海名妓照片(🥙)集《海上惊鸿影》。1912年5月，名妓祝如椿发起才成(📢)立“青楼高级进化团”，找同行伺候，演剧筹钱，想办(👿)培训一所专业点专招妓女的学校。演剧募金小启写到：“共和国(🍕)体，阶级诸障，同人发动攻击青楼进化团，负责联络同侪，普应教育，作从良之预备，为艺妓之模型。”演剧筹得一千多元，学校也如愿以偿办了站了起来，但他只半年，就正式宣告解散。昙花一现的“青(🔠)楼进(🈷)化团”为女学界所绝不可以。1912年7月的《妇女时报》上，有文章称妓女是“人道之蟊贼，会社之蠹虫”，不忿与之一同走。上海都督陈其(🔔)美也如果说妓(💍)女开学堂，“于学校神圣名词，意味深长有亵”。“万恶淫为首”，这是当时人的比较高看法：妓女，跟肮脏的身体、堕落的色欲分不开(🦗)，这种行业原罪，任那她们再怎么上进都洗不白。袁子才曾(🎨)说：伪名儒不如真名妓。在很多时候，这话一点不假。如今转(🦒)回(🆔)头去看这群女子，不妨接过道德和意识形态评判，很老实(✅)同意：(👣)上海名妓那就是时尚先锋。电影《海上花》参演的女明(🐤)星数千，也是美人。剧照里的李嘉欣，就算着一身华装，都是妖娆美得惊心动魄。参(🌸)考文献：《上海•爱：名妓、知识分子与娱乐文化(1850-1910)》，（美)叶凯蒂，生活·读书·(🍲)新知三联书店《危险的愉悦：20世纪上海的娼妓问题与现代性》，（美)贺萧，江苏人民出版社《上海妓(🗑)女：19-20世纪中国的卖淫与性》，（法）安克强，上海古籍出版社《旧上海娼妓秘(👞)史》，孙国群，河南人民出版社未经授权禁止转(🕚)载希望能转发消息给(💚)你的朋友